<br />
<b>Warning</b>:  Use of undefined constant ’WP_POST_REVISIONS’ - assumed '’WP_POST_REVISIONS’' (this will throw an Error in a future version of PHP) in <b>/home/liebruks/public_html/wp-config.php</b> on line <b>88</b><br />
{"id":60,"date":"2013-05-24T15:47:58","date_gmt":"2013-05-24T15:47:58","guid":{"rendered":"http:\/\/liebruk.liebruk.se\/wp\/?p=60"},"modified":"2013-05-24T15:47:58","modified_gmt":"2013-05-24T15:47:58","slug":"jak-diskussion-om-arbetets-varde","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/liebruk.se\/?p=60","title":{"rendered":"JAK-diskussion om arbetets v\u00e4rde"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\"><strong>Ett bidrag till diskussionen om arbetets v\u00e4rde.<\/strong><br \/>Fr\u00e5gan om arbetets v\u00e4rde som en samh\u00e4llets grundsten och dess betydelse f\u00f6r alla v\u00e5ra m\u00e4nskliga relationer det \u00e4r de stora avg\u00f6rande fr\u00e5gor dessa rader snuddar vid. Men arbetet \u00e4r inte bara allt m\u00e4nskligt skapats k\u00e4lla, genom att v\u00e5rda dess frihet l\u00e4ggs en grund f\u00f6r ett j\u00e4mlikare och d\u00e4rmed mer demokratiskt samh\u00e4lle.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Raderna nedan \u00e4r en kommentar till en motin p\u00e5 en JAK-st\u00e4mma som ville plocka bort bostadsl\u00e5nen fr\u00e5n JAK:S verksamhet. Och som till sitt underlag bifogade texter med ett kristet budskap.<br \/><\/span><\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Bostadsbubblan \u00e4r en av de viktigaste motorerna bakom v\u00e5r skuldbaserade ekonomi, s\u00e5 \u00e4r det och det finns all anledning att dela motion\u00e4rens oro, f\u00f6r fr\u00e5gan \u00e4r inte om den svenska ekonomin kommer att rasa samman som den i Grekland utan n\u00e4r detta kommer att ske. Eftersom skuldekonomin har sin rot i v\u00e5rt banksystem \u00e4r detta naturligtvis en fr\u00e5ga av s\u00e4rskild vikt f\u00f6r JAK.. Speciellt eftersom det med den modell f\u00f6r bankverksamhet som JAK st\u00e5r f\u00f6r s\u00e5 skulle inte en bostadsbubbla beh\u00f6va skapas \u00f6ver huvud taget.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Utvecklingen inom bostadssektorn beror inte enbart p\u00e5 v\u00e5rt skuldriggade banksystem. Genom en oml\u00e4ggning av bostadspolitiken har en bostadsbrist skapats i de \u00f6verhettade regionerna som \u00e4r en viktig f\u00f6ruts\u00e4ttning f\u00f6r prisstegringarna p\u00e5 bost\u00e4der. Samtliga politiker i v\u00e5ra representativa demokratiska system b\u00e4r ett ansvar f\u00f6r den uppkomna situationen. F\u00f6r att sitta lugnt i b\u00e5ten har de b\u00e4ddats in i ett system av ekonomiska privilegier som egentligen inte \u00e4r n\u00e5got annat \u00e4n ett system av mutor.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Att ekonomireportrar i media idag h\u00e4lsar fortsatta stegringar i fastighetspriser med l\u00e4ttnad \u00e4r inte utan anledning, dessa prisstegringar \u00e4r sj\u00e4lva motorn i v\u00e5r skuldbaserade spekulationsekonomi. Att denna ekonomi \u00e4r d\u00f6md att samtidigt kasta hela den svenska ekonomin ner i depression talar de tyst om. Ist\u00e4llet skuldbel\u00e4ggs alla f\u00f6rs\u00f6k till att f\u00e5 en riktig verklighetsbeskrivning med varningar f\u00f6r underg\u00e5ngs och konspirationsretorik. De som idag inte delar motion\u00e4rens oro och d\u00e4rf\u00f6r anbefaller oss att sitta lugnt i b\u00e5ten uppmanar jag att se efter vad som h\u00e4nder i Grekland ett land som redan hamnat under de internationella bankernas direkta f\u00f6rmyndarskap.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Men vi beh\u00f6ver inte l\u00e4mna v\u00e5rt land f\u00f6r att se v\u00e5dorna av det skuldbaserade ekonomiska systemet vi \u00e4r redan utsatta f\u00f6r deras attacker och v\u00e5rt demokratiska v\u00e4lf\u00e4rdssamh\u00e4lle h\u00e5ller redan p\u00e5 att smulas ner framf\u00f6r v\u00e5r blickar.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Motion\u00e4rens oro \u00e4r befogad men som medlem i JAK borde hon ocks\u00e5 kunna k\u00e4nna en stolthet och tillf\u00f6rsikt \u00f6ver en bank som inte f\u00f6ruts\u00e4tter en skuld och spekulationsekonomi en bank som genom sin verksamhet visar p\u00e5 hur en bank kan drivas s\u00e5 att inte hela nationen dras ner i ett skuldtr\u00e4sk.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Eftersom JAK:s sparare och l\u00e5ntagare tillsammans till 100% st\u00e5r f\u00f6r det sparande varur l\u00e5nen tas bidrar inte JAK till den form av spekulationsekonomi som de kreditskapande bankerna g\u00f6r. JAK:s medlemmar som l\u00e5ntagare och sparare \u00e4r inte del av och ej heller f\u00f6rm\u00e5nstagare i det gigantiska pyramidspel som \u00f6vriga banker uppr\u00e4tth\u00e5ller.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Motionen verkar ha sin udd riktad mot att privatpersoner \u00f6verhuvud taget skall beh\u00f6va skulds\u00e4tta sig. Och n\u00e4r krisen helt blommat ut kommer s\u00e4kerligen m\u00e5nga att f\u00f6rst\u00e5 det riktiga i att vara f\u00f6rsiktig med att s\u00e4tta sig i skuld. Men f\u00f6r att f\u00f6rst\u00e5 JAK:s roll i privat skulds\u00e4ttning beh\u00f6ver vi kanske se p\u00e5 de allm\u00e4nna f\u00f6ruts\u00e4ttningarna f\u00f6r bankernas och deras roll i samh\u00e4llet.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Grunden f\u00f6r en banks existens \u00e4r klyftan mellan rika och fattiga, s\u00e5 l\u00e4nge som den finns kommer behovet av att ta l\u00e5n att finnas. Att f\u00f6rbjuda l\u00e5n om ens bara vad g\u00e4ller fastighetsl\u00e5n \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r ingen bra ide om inte samtidigt ett ansvar tas f\u00f6r att tillf\u00f6rs\u00e4kra alla r\u00e4tten till en bostad, eller att f\u00f6rdela de ekonomiska resurserna s\u00e5 j\u00e4mlikt att klasskillnaderna upph\u00f6r.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">I dina bilagor f\u00f6r du fram en plan f\u00f6r en global v\u00e4rldsordning ett slag av guds-stat h\u00e4r p\u00e5 jorden. Att f\u00f6respr\u00e5ka en global ordning, n\u00e5gon form av ny v\u00e4rldsordning \u00e4r en inte helt enkel sak att ta sig an. Man skulle milt uttryckt kunna s\u00e4ga att man \u00e4r ute p\u00e5 mycket djupt vatten, och risken att man utnyttjas av de verkligt stora globala makthavarna \u00e4r mycket stor. Orsaken \u00e4r ju ganska uppenbar, demokratin som vi k\u00e4nner den har en mycket kort och br\u00e4cklig historia och \u00e4r intimt f\u00f6rbunden med nationalstaten och dess utveckling. Idag h\u00e5ller alla former av demokratiska strukturer p\u00e5 att brytas s\u00f6nder till f\u00f6ljd av den ekonomiska utvecklingen, tydligast syns detta kanske i Europa idag. Att tro att demokratin per automatik kommer att f\u00e5 en plats i en ny v\u00e4rldsordning strider mot vad som h\u00e4nder och har h\u00e4nt de senaste 50 \u00e5ren.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">F\u00f6r 200-300 \u00e5r sedan stod v\u00e4rlden inf\u00f6r en liknande global utveckling, d\u00e5 var det kolonialismen och d\u00e5 fr\u00e4mst dess engelska variant som h\u00e4nsynsl\u00f6st drog fram p\u00e5 jordens alla kontinenter och med alla former av krigf\u00f6ring, med vapen, pengar och kultur, utrotades existerande m\u00e4nskliga samh\u00e4llen och kulturer eller s\u00e5 br\u00f6ts de ner. Kristendomens roll i den resan \u00e4r ingen upplyftande och inspirerande historia. Genom att f\u00f6respr\u00e5ka en global v\u00e4rldsordning kan exempelvis Jehovas Vittnen komma att bli redskap f\u00f6r dagens internationella bankmaffia, p\u00e5 samma s\u00e4tt som de kristna mission\u00e4rerna bli redskap f\u00f6r den koloniala er\u00f6vringen av exempelvis Afrika, d\u00e4r de stod f\u00f6r den mjuka krigf\u00f6ringen, f\u00f6r nedbrytande av de kulturella systemen.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Eftersom jag k\u00e4nner folk inom Jehovas Vittnen vet jag att de \u00e4r mycket kritiska mot det angloamerikanska projektet. Jag vet ocks\u00e5 att Jehovas Vittnen inte vek undan f\u00f6r Hitlers framfart i Tyskland och f\u00f6r det fick betala ett h\u00f6gt pris. Men jag \u00e4r \u00e4ndock helt \u00f6vertygad om att ett det \u00e4r enklare att bli en nyttig idiot \u00e4n vad man sj\u00e4lv har f\u00f6rm\u00e5ga att uppfatta och f\u00f6rst\u00e5.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Alla kristna har en gemensam k\u00e4lla i Bibeln och delar d\u00e4rmed dess f\u00f6rm\u00e5ga att inspirera skapa f\u00f6rv\u00e4ntningar och anv\u00e4ndas f\u00f6r kontroll och disciplinering. Under de 2000 \u00e5r som kristendomen varit en statsb\u00e4rande religion finns framf\u00f6rallt negativa l\u00e4rdomar att dra. Men eftersom det ocks\u00e5 finns positiva erfarenheter att visa upp t\u00e4nkte jag att det kunde vara l\u00e4mpligt att avsluta dessa mina funderingar kring religion och politik som dina bilagor har lett till med ett s\u00e5dant.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">I samband med diskussionen om bostadsl\u00e5nen ovan konstaterade jag att s\u00e5 l\u00e4nge som klasskillnader finns s\u00e5 kommer ocks\u00e5 banker att beh\u00f6vas. Om vi leker med tanken att JAK:s skulle bli s\u00e5 radikala att de tog som m\u00e5ls\u00e4ttning att arbeta f\u00f6r sitt eget avskaffande, det vill s\u00e4ga ett mycket j\u00e4mlikt samh\u00e4lle. Var skulle i s\u00e5 fall JAK hitta kristen inspiration och f\u00f6red\u00f6men?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Alla kristna har inte alltid varit s\u00e5 bra p\u00e5 att f\u00f6rvalta de urkristna idealen om ett j\u00e4mlikt samh\u00e4lle, snarare tv\u00e4rt om. Men det finns undantag. Exempelvis anabaptisterna, som i USA kallar sig AMISH. De har levt i ett klassl\u00f6st och fredligt samh\u00e4lle i flera hundra \u00e5r. Och de lyckas g\u00f6ra det \u00e4ven idag mitt i den stat som sj\u00e4lvt \u00e4r mest ben\u00e4gen att anv\u00e4nda v\u00e5ld mot andra folk och nationer.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Vad \u00e4r det d\u00e5 som gjort att denna kristna kultur kunnat \u00f6verleva under flera hundra \u00e5r? Utan n\u00e5gra som helst egna erfarenheter inifr\u00e5n denna kultur, som f\u00e5 \u00e4r f\u00f6runnat att ha om de inte sj\u00e4lva tillh\u00f6r den, s\u00e5 skulle jag utifr\u00e5n mitt begr\u00e4nsande utanf\u00f6rskap vilja peka p\u00e5 n\u00e5gra faktorer som kan vara av intresse och som ocks\u00e5 kanske kan s\u00e4ga lite om v\u00e5rt eget s\u00e4tt att leva och vad det leder till.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">I en helt avg\u00f6rande skede valde Amish att inte anv\u00e4nda kol och olja. De avstod fr\u00e5n den ekonomiska faktor som haft den mest avg\u00f6rande betydelsen p\u00e5 det v\u00e4sterl\u00e4ndska samh\u00e4llets utveckling under de senaste 250 \u00e5ren. Industrialism utan kol och olja \u00e4r helt enkelt inte m\u00f6jlig. Genom sitt val fick det m\u00e4nskliga arbetet en mycket starkare st\u00e4llning \u00e4n hos oss d\u00e4r oljan devalverat arbetets v\u00e4rde. Och eftersom f\u00f6rm\u00e5gan att arbeta \u00e4r en mycket j\u00e4mlikt f\u00f6rdelad egenskap verkar det f\u00f6r j\u00e4mlikhet i allm\u00e4nhet.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">En annan viktig faktor som verkat f\u00f6r en mycket platt struktur \u00e4r hur deras religi\u00f6sa apparat \u00e4r uppbyggd. D\u00e4r finns helt enkelt ingen kyrklig hierarki. Religionsut\u00f6vandet sker inom familjen p\u00e5 den egna g\u00e5rden. Inga s\u00e4rskilda lokaler, inget materiellt att bygga maktst\u00e4llning p\u00e5. Till religi\u00f6s ledare kan bara en jordens brukare v\u00e4ljas. Ledarskapet inneb\u00e4r inga f\u00f6rm\u00e5ner och de till posten nominerade kan inte neka till att kandidera. Bland de f\u00f6reslagna \u00e4r det sedan lotten som slutgiltigt avg\u00f6r vem som skall ta p\u00e5 sig ledarskapet. Genom lotten menar de att de l\u00e5ter gud f\u00e4lla det slutgiltiga avg\u00f6randet. Genom denna avsaknad av hierarki finns ingen maktstruktur att er\u00f6vra och manipulera i akt och mening att f\u00e5 makt \u00f6ver m\u00e4nniskor och samh\u00e4lle.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">En tredje faktor av stor betydelse tror jag \u00e4r avsaknaden av avancerad arbetsdelning. Ju mer fragmenterad arbetsprocesserna \u00e4r dess enklare \u00e4r den att styra och kontrollera. Det \u00e4r bara de med helhetsansvaret och \u00f6verblicken som kan styra arbetsprocessen och dess utfall i kvalitativ och kvantitativt avseende. Eftersom arbetet upptar en s\u00e5 stor del av m\u00e4nniskans tid och att det \u00e4r genom arbetets skapande som v\u00e5ra relationer till stor del bygger s\u00e5 blir arbetsdelningen helt enkelt de sm\u00e5 stegen p\u00e5 samh\u00e4llshierarkins steg. Uppdelningen i yrkesomr\u00e5den ger dessutom en m\u00f6jlighet att skapa s\u00e4rintressen, yrkesomr\u00e5den som ist\u00e4llet f\u00f6r att skapa allm\u00e4nintresse skapar en anda och yrkesetik framf\u00f6r allt till gagn f\u00f6r den egna k\u00e5ren och dess styrande elit.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Det mest skr\u00e4mmande exemplet p\u00e5 de s\u00e4rintressen som till\u00e5ts beh\u00e4rska ett helt yrkesomr\u00e5de \u00e4r bankn\u00e4ringen och vars v\u00e5dor redan ber\u00f6rts, men exemplen finns inom de flesta yrkesomr\u00e5den.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">Vore det inte b\u00e4ttre om kristna m\u00e4nniskor ist\u00e4llet f\u00f6r att formulera politiska teorier och utifr\u00e5n dessa, tala om hur hela v\u00e4rlden skall g\u00f6ra, f\u00f6rs\u00f6kte f\u00f6rst\u00e5 vad det \u00e4r i det s\u00e4tt som AMISH praktiserar sin bibel som g\u00f6r att de kan skapa ett fredligt och j\u00e4mlikt samh\u00e4lle?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial,helvetica,sans-serif; font-size: 12pt;\">En annan kristen som jag har anledning att hysa stor respekt f\u00f6r \u00e4r filmaren och upplysningsmannen Bill Still. Jag n\u00e4mner honom d\u00e4rf\u00f6r att han har en l\u00f6sning p\u00e5 de ekonomiska problemen som m\u00e4nskligheten st\u00e5r inf\u00f6r, och som jag hoppas att du skulle ha intresse och gl\u00e4dje av och som dessutom ber\u00f6r de fr\u00e5gor som JAK-st\u00e4mma har att ta st\u00e4llning till. L\u00e4nk till Bill Stills Video <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=swkq2E8mswI\">The Secret of Oz <\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ett bidrag till diskussionen om arbetets v\u00e4rde.Fr\u00e5gan om arbetets v\u00e4rde som en samh\u00e4llets grundsten och dess betydelse f\u00f6r alla v\u00e5ra m\u00e4nskliga relationer det \u00e4r de stora avg\u00f6rande fr\u00e5gor dessa rader snuddar vid. Men arbetet \u00e4r inte bara allt m\u00e4nskligt skapats k\u00e4lla, genom att v\u00e5rda dess frihet l\u00e4ggs en grund f\u00f6r ett j\u00e4mlikare och d\u00e4rmed mer [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[],"class_list":["post-60","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arbetets-vaerde"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/liebruk.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/60","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/liebruk.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/liebruk.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/liebruk.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/liebruk.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=60"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/liebruk.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/60\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/liebruk.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=60"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/liebruk.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=60"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/liebruk.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=60"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}